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  • 贡唐仓大师——金座法王历史回溯

    世达赖喇嘛罗桑嘉措座前，聆受了《菩提道次第广论》等多种深奥玄妙的佛经教授。尤其是奉出生于今甘肃省夏河县甘加乡的第一世嘉木样俄项宗哲大师为上师喇嘛，竭诚学习。根敦彭措学完显宗佛学的释量、般若、中观、俱舍、律学五部大论，洞悉五般若精义（般若意为"智慧"），佛经造诣出类拔萃，被称誉为"哲蚌格西"。藏传佛教僧人要完成五部经论的学习，必须勤奋攻读15至20年时间，毕业后只有考取了格西学位者，才被认为完成了显...

    贡唐仓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 推动创造美国佛教文化（上）

    法师的“菩提道次第广论纲要”。传道法师的“观音应现种种身度化众生故事”。林世敏居士的“快乐自在的学佛”。王守益博士的“佛法与科学”。大寂尼法师的“阿含经与净土思想”。昌愿法师的“谈谈唯心”。哥伦比亚大学...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 依师和皈依三宝

    朋友，就是相接近也受其晦气的影响而妨碍成就。　　诋毁上师，未生功德成就不生，己生功德成就将消失。关于此说的经典见《菩提道次第广论》。以前格西公巴瓦收过一个弟子，修止观很长时间没有任何进展，便去请示...受皈依又名为令成一切戒适合器之因。　　3．灭尽从前所聚的罪障　　如《菩提道次第广论》说：“即将投生为猪的天子，皈依后没有投生为猪，因为皈依使恶道的因得以清净。”虽然造了极大罪业而频临恶道的时候，如果能...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论吉藏的净土观

    土，略显因行”；《观无量寿经》“广论因行，略辨净土”[22]。因此，论及往生净土之因行，我们主要依据吉藏在《观经疏》中的论述。 　　在吉藏看来，《观无量寿经》的...译的《往生论》（1卷），成为后来净土宗所依据的主要典籍，通称“三经一论”。 　　随着弥陀经典的传译，弥陀净土信仰逐渐在中国流行起来。东晋慧远于庐山结白莲社，共期往生西方，对...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html

  • 阿毗达摩大毗婆沙论

    此论广明法义，备列众说，为详解迦多衍尼子的《阿毗达摩发智论》而造的释论。 　　《阿毗达摩发智论》原是印度二十部派中说一切有部的根本论典，和《集异门足论》、《法蕴足论》、《施设足论》、《识身足论》、《品类足论》、《界身足论》合称为有部重要的七论。据《俱舍论记》(卷一)说："《发智》一论法门最广，故后代论师说六(论)为足，《发智》为身。"即古来都以《发智论》为有部教义的代表作。在当时北印度思想界占...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00274969163.html

  • 黑蛇总义

    精神的细节，以及精神和物体的运动等等。小乘行人把烦恼当成实有的法，故而想断除烦恼也相当费力，戒律也特别多，面对任何问题，都是谨小慎微、如履薄冰。关于这些，在《入行论》智慧品，以及《菩提道次第广论》中会广...当中，仍然要惧怕烦恼，要谨慎取舍。他们认为，如果菩提心或空性见等因缘具足，则烦恼也可以转为道用，否则虽然万法不成立，是空性，却好似蛇的形象一般也会伤人。 在《现观庄严论》和《般若经》中，经常提到烦恼...

    慈诚罗珠堪布

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  • 学诚法师：社会福祉与佛教慈善

    护身，亦不能得调伏众生。菩萨不为贪身、命、财，护身、命、财皆为调伏诸众生故。”（卷第二）又说：“菩萨虽复不惜身命，然为护法应当爱惜身。”（卷第七）　　《菩提道次第广论》说：“菩萨身等虽已至心先施有情，然乃至未广大悲意乐、不厌乞求肉等难行，纵有求者，亦不应舍。《集学论》云：‘由何能令精进厌患？谓由少力而持重物，或由长夜而发精进，或由胜解尚未成熟而行难行，如施肉等。此虽将身已施有情，然于非时唯应遮止，...

    学诚法师

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  • 四法印讲记（七）

    犹崖瀑布速疾行。”佛说了“秋云”、“观戏”、“闪电”、“瀑布”四个比喻，思维了细无常，才知道这些比喻的落点在哪里，不然心里始终觉得身心世界和浮云、闪电相差悬殊。《广论》中有一句说：“若能略为向内思维，...是最直接、最容易的，中间不隔一点点，一反观就知道。所以，不像了解器世界和身体的无常，自己分别心的无常最容易了知，以这个原因，四念住中的第三念住是观心无常。 本论前面有一句说：“实际上，无论外在...

    益西彭措堪布　讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html

  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    英文；著有《唯识概论》、《古印度非佛教哲学思想论》、《简论外道内部之分歧》、《世界广论》、《天竺游记》、《欲经》、《经血研究》、《三十颂与自性论》、《藏文古体诗的疑难》、《致卓玛央宗》、《度母礼赞》、...因为这本严肃的学术著作，何以会如言情或武打小说般的普及，以至于盗版横行，连书报亭和自由市场的地摊上都有此书出售，可见此书读者群之广，知名度之高。一部严肃的学术著作有如此众多的读者群和普及面，使作者不得不...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史（2）

    舞步、弹线、声调等，学习了金刚心要及注疏、密集教法及布顿的著述等。宗喀巴在32岁时，撰写《现观庄严论狮子贤释详疏》，46岁时，写了《菩提道次第广论》，51岁时，写了《辨了义不了义论》，52岁时，重新为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
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